Reconeguem a l'Estat Palestí amb plens drets

Gestos des dels municipis per reconèixer l'Estat Palestí a nivell internacional

Un Estat Palestí viable

Vídeo fòrum a Sant Adrià amb brigadistes de Pau Sempre

Trobada Estatal per Palestina

Aquest proper cap de setmana ens trobarem per tancar les brigades i delegacions 2011, per intercambiar materials, per preparar la sensibilització durant el 2012 i per debatre sobre la situació en la que es troba el poble palestí enmig d’una primavera àrab que s’allarga. Ho farem amb les companyes i companys de la Fundación Socialismo Sin Fronteras, Acción en Red, Hèlia, Associació Clara Campoamor i Pau Sempre. El diumenge aprofitarem la visita per dur a terme una acció de denúncia del mur de la vergonya al Parc de la Ciutadella.

Divendres 25 de novembre

Arribada de les companyes i companys de Madrid a l’hora de sopar.

Dissabte 26 de novembre

9h        Ens trobem al Centre Cívic La Sedeta, c/ de Sicília, 321.

Metro: L4 Joanic, L2 i L5 Sagrada Família
Autobusos: 15, 20, 39, 45, 47, 114, 116, N4 i N6
Bicing

9,30h   Activitat per despertar i conèixer a la gent dels diferents grups. Brigada i delegació de dones del juliol i brigada de reconstrucció del setembre.

10,00h Tancament de la Valoració tant de les brigades de reconstrucció com de la delegació de dones. Projecció de cadascún dels projectes i línies de treball de cara al 2012.

11,00h Descans (15’) per esmorzar (cal dur-lo de casa)

11,15h Compartir material fotogràfic, audiovisual, i expos ja muntades o per muntar.

12,00h Sensibilització, línies de treball i calendari: Durant els primers 45min. ens reunirem segons grups de treball o per territoris per acabar de perfilar el que cadascú vol fer i després durant la segona hora ho compartirme al plenari i ho posarem en un calendari comú.

14h      Dinar (Falafel o Shawarma – pollastre, xai o mixte-, fruita i aigua, 5€)

16h      Marc d’acció comú: Com volem organitzar-nos a nivell estatal/peninsular? Com podem desenvolupar l’activitat arreu del territori sumant a la gent que cada any vitaja a Palestina? Com avançar a partir de la llista que ja tenim?

17,30h Debat obert: “Els dilemas de l’Estat Palestí en el context de les revolees àrabs”

La primaver àrab que s’allarga. Com afecta això a la zona? I a Palestina? Quin paper jugarà a partir d’ara la iniciativa estat 194 a l’ONU? El 15M arriba a Palestina i Israel, s’obren noves possibilitats?

Al Centre Cívic La Sedeta

c/ de Sicília, 321

19,45h Cloenda

Diumenge 27 de novembre

12h a 14h Aquest diumenge esteu totes convidades a participar en l’enderrocament simbòlic del mur de Palestina al Parc de la Ciutadella a la zona de la cascada. A més, un grup d'activistes i brigadistes als territoris ocupats estaran a la vostra disposició per informar-vos del conflicte que s'hi viu i de les dificultats que suposa viure en un territori limitat per un mur. També tindrem un taulell amb llibres sobre el conflicte i tríptics sobre les brigades. I per fer l'estona encara més agradable podreu gaudir d'un tastet d'hummus. I per aquells que vulgueu ajudar en la difusió i continuïtat de les campanyes de sensibilització amb el poble palestí vendrem imans de totxanes amb la bandera palestina per 1€.

El paper de les dones en la construcció de la pau

D'esquerra a dreta: Maria Vilà, presidenta de Pau Sempre, Vera Baboum i Salam Almaslamani, presidenta de la comunitat palestina de catalunya. Foto: Àngels Tomàs.

Aquest estiu la Delegació de Dones AMAL "Esperança", vam ser a Palestina, durant una setmana llarga, per avançar en la col·laboració amb els centres d'atenció a dones que pateixen violència a Betlem i Nablus. Durant la nostra estada ens vam entrevistar amb diverses organitzacions de dones i teixit associatiu que treballa la perspectiva de gènere mentre com a poble lluiten contra l'opressor Estat sionista d'Israel.

Una de les dones que vam conèixer i que més va frapar al grup va ser la Vera Baboum. Ella és professora a la Universitat de Betlem del màster de gènere que s'hi imparteix i directora d'una escola de primària i secundària amb un nou sistema educatiu mixte. És especialista en gènere a Palestina i membre de la Xarxa de Dones Àrabs també especialitzades en gènere.

Vam tenir la oportunitat d'escoltar-la i compartir una estona amb ella, durant la qual ens va fer una ponència sobre la visió de la dona palestina i la lluita per la llibertat basant-se en la seva experiència i en el folklore típic palestí. Va ser un luxe poder compartir aquella tarda amb ella i demà tenim la oportunitat de tenir-la aquí a Barcelona al IV Fòrum Contra les Violències de Gènere que aquests dies té lloc a l'Espai Francesca Bonnemaison (c/ de Sant Pere Més Baix, 7, L1 i L4 de metro)

Per més informació sobre el Fòrum Contra les Violències de Gènere clica aquí.

Ens veiem al Fòrum!

Paraules Descalces

Paraules Descalces

Avui alguns brigadistes de Pau Araisempre hem representat una possible escena d'una checkpoint a Palestina. Hem fet una petita actuació del que suposa a molts palestins viure en un territori ocupat. També hem fet difusió dels problemes que comporten els checkpoints (mala comunicació, accessos restringits a edificis públics com escoles i hospitals, dificultats per arribar a la feina, separació dels membres d'una mateixa família, etc.), i en general de la política d'ocupació. Els assistents també han pogut gaudir d'una exposició de fotos d'un dels viatges que s'han fet en els últims anys, i d'un tastet d'exquisit hummus.

Punt de Control a la Universitat Pompeu Fabra. Sempre per la nostra seguretat

CHECKPOINT A LA POMPEU from Pau Ara isempre on Vimeo.

Check-Point a la Universitat Pompeu Fabra

Os paso el enlace del evento de facebook que vamos a realizar mañana en la UPF!
https://www.facebook.com/event.php?eid=111765365603174

Me acabo de dar cuenta que está en catalan, pero bueno, os lo cuento un poco.

Vamos a ir unos cuantos disfrazados de palestinos y otros de militares israelies.
Vamos a hacer un poco de show, como el de Maya (http://www.mako.co.il/news-world/international/Article-3c706c5ce427c21004.htm) en Columbia University. Vamos a aprovechar unos accesos que han cortado recientemente en la Unviersidad para simular un checkpoint. Vamos a colgar carteles en los accesos cerrados que dice "Cerrado por la seguridad del estado de Israel" y también en Hebreo haha.

Luego vamos a tener una mesita donde vamos a tener un poco de hummus (con la receta de Ana de www.cookingpalestine.blogspot.com) y venderemos algunos ladrillos pequeños con la Bandera de palestina dibujada que son inames de nevera.

También tendremos una exposición de fotos de la brigada de reconstrucción 2010 y de la brigada de mujeres :).

Creo que eso es todo!

Ulises.

Construcció i xerrada amb en Jeff Halper

Hoy estuvimos trabajando en las casas por la mañana. La dificultad para hacer llegar los materiales ha retrasado un poco la obra, así que sólo podemos entregar terminada una casa, y eso trabajando mañana durante todo el día.

Nos comentaron los obreros que ayer en un checkpoint no les dejaron pasar las placas para el techo, así que tuvieron que cogerlas a mano y llevarlas colina arriba, colina abajo hasta la casa.

Por otra parte hoy es el año nuevo judío, así que con las fiestas los almacenes de material estaban hasta arriba de pedidos y no llegaron suficientes ladrillos y material para cemento en los días previos.

Se va notando el cansancio (alguno sufrimos una ligera “pájara”), la falta de sueño, el no tener un minuto libre...pero también se va acercando el final y nos da pena irnos.

Después de comer fuimos a una radio de Roberto llamada Muakauama (resistencia en árabe, aunque no estoy segura si se escribe así). Entrevistó a Ana Sol, David y Enrique.

Hablaron sobre el proyecto, las vivencias y experiencia que nos llevamos, y el proceso de sensibilización que vamos a realizar en España (y que espero que tod@s sigáis, ya os informaremos de las actividades en las distintas ciudades)

Al salir de la radio fuimos a la nueva sede del ICADH y tuvimos una reunión con Jeff Halper, director del mismo.

Nuestro viaje se ha organizado desde una serie de organizaciones españolas (y catalanas) en contacto con ésta organización de resistencia civil no violenta israelí.

Se dedican sobre todo a la reconstrucción de casas como protesta política, a mapear los asentamientos de colonos y a mostrar el plan preciso y absolutamente ilegal según la normativa internacional del estado israelí para ganar más terrenos a los palestinos.

Nos contó la historia del ICADH, su visión de la ocupación y las inquietudes respecto al futuro. (Si hay tiempo, publicaremos la trascripción de la entrevista a la vuelta).

Es una persona muy inteligente, preparada, con una cabeza muy bien ordenada y unos valores impecables, os invitamos a leer más sobre ésta organización en internet (ICADH.org)

Volvimos al hostal y realizamos la última asamblea para preparar la vuelta en el aeropuerto, las actividades en España (y Cataluña).

Tras la cena : hummus, crema de berenjena, pita y resto de alimentos que llevamos desayunando comiendo y cenando 10 días, nos tomamos algo en un bar y nos fuimos a la cama.

Mañana más.

Final feliç

Viernes 30 de Septiembre

Hoy hemos estado trabajando mañana y tarde en las casas para dejarlas lo más terminadas posible. Como es viernes, no había obreros ayudando, pero los jefes de obra sí que ayudaron en Sheir Jarack.

La casa de Nuanmar se entregará en un par de días al dueño.

Es importante explicar la urgencia de construir y entregar rápido las casas a las familias, para que puedan demostrar que viven dentro.

Si los israelíes van a ver la casa y no hay aún no hay nadie viviendo en ella, el proceso de emisión de la orden de demolición y la ejecución de la misma es muy rápido.

Si por el contrario ya hay una familia viviendo se inicia un proceso judicial que puede durar años.

A la familia de Nuanmar ya le han tirado la casa un par de veces (y hay 8 hijos), y en Sheir Jarack una vez (tienen 3 hijos).

Cada equipo ha estado trabajando por la mañana en una casa y hemos ido a comer todos juntos a Sheir Jarack. La mujer de la casa nos ha hecho la comida, hemos sido los primeros en comer entre esas cuatro paredes.

Por la tarde hemos estado pintando la casa y limpiándola.

Había un ambiente festivo con muchos niños y familiares ayudando.

Le compramos algunas chuches a los niños y estuvimos cantando para animarlos. Al final, empezamos a improvisar una batucada con materiales de la obra, y algunos niños nos ayudaron con los ritmos, tremendo momento.

Al final nos agradecieron el esfuerzo, hubo muchos abrazos, besos y alguna lagrimita.

La melancolía empieza a invadirnos, aunque necesitamos volver a casa a recuperar fuerzas, algo de nosotr@s se va a quedar aquí.

Por la noche realizamos una última asamblea (cuánto daño a hecho el 15M ;P) para realizar una evaluación del campo de trabajo (puntos a mejorar y puntos positivos), el aspecto positivo más veces comentado es el humano, tanto por nuestros increíbles coordinadores del ICADH, los de casa y por el maravilloso equipo de trabajo que hemos formado. Es difícil de creer que en 15 días tan intensos no halla habido roces, y que nos hallamos complementado y potenciado tan bien.

Fuimos a cenar fuera pizza y otras cosillas (nos sale el hummus por las orejas).

Después salimos por ahí, qué raritos son los bares de izquierdas y su gente en Israel, que rarita la música, y vaya bailes que se marcaron los componentes de la brigada...

Mañana veremos la explanada de las mezquitas, compraremos algunos regalillos y pasaremos la frontera. Rezar por que no encuentren las fotos, libros, palestinos y banderas, porque algun@s no nos sentimos muy preparados para un interrogatorio.

Nos vemos en España (y Catalunya).

Free, free Palestine!!!

Construcció i xerrada amb en Jeff Halper

Hoy estuvimos trabajando en las casas por la mañana. La dificultad para hacer llegar los materiales ha retrasado un poco la obra, así que sólo podemos entregar terminada una casa, y eso trabajando mañana durante todo el día.

Nos comentaron los obreros que ayer en un checkpoint no les dejaron pasar las placas para el techo, así que tuvieron que cogerlas a mano y llevarlas colina arriba, colina abajo hasta la casa.

Por otra parte hoy es el año nuevo judío, así que con las fiestas los almacenes de material estaban hasta arriba de pedidos y no llegaron suficientes ladrillos y material para cemento en los días previos.

Se va notando el cansancio (alguno sufrimos una ligera “pájara”), la falta de sueño, el no tener un minuto libre...pero también se va acercando el final y nos da pena irnos.

Después de comer fuimos a una radio de Roberto llamada Muakauama (resistencia en árabe, aunque no estoy segura si se escribe así). Entrevistó a Ana Sol, David y Enrique.

Hablaron sobre el proyecto, las vivencias y experiencia que nos llevamos, y el proceso de sensibilización que vamos a realizar en España (y que espero que tod@s sigáis, ya os informaremos de las actividades en las distintas ciudades)

Al salir de la radio fuimos a la nueva sede del ICADH y tuvimos una reunión con Jeff Halper, director del mismo.

Nuestro viaje se ha organizado desde una serie de organizaciones españolas (y catalanas) en contacto con ésta organización de resistencia civil no violenta israelí.

Se dedican sobre todo a la reconstrucción de casas como protesta política, a mapear los asentamientos de colonos y a mostrar el plan preciso y absolutamente ilegal según la normativa internacional del estado israelí para ganar más terrenos a los palestinos.

Nos contó la historia del ICADH, su visión de la ocupación y las inquietudes respecto al futuro. (Si hay tiempo, publicaremos la trascripción de la entrevista a la vuelta).

Es una persona muy inteligente, preparada, con una cabeza muy bien ordenada y unos valores impecables, os invitamos a leer más sobre ésta organización en internet (ICADH.org)

Volvimos al hostal y realizamos la última asamblea para preparar la vuelta en el aeropuerto, las actividades en España (y Cataluña).

Tras la cena : hummus, crema de berenjena, pita y resto de alimentos que llevamos desayunando comiendo y cenando 10 días, nos tomamos algo en un bar y nos fuimos a la cama.

Mañana más.

Construcció i Betlehem

Avui ens hem pres un dia lliure de l’obra per fer una mica de turisme polític. Al matí hem fet un tour de Breaking the Silence per Hebrón. Aquesta és una organització creada el 2004 per antics soldats (aquí la mili és obligatòria durant 3 anys per als nois i 2 per les noies, i fins als 50 anys has de fer un mes en total), que arrepentits de les seves accions i abusos com a membres de l’exèrcit ara expliquen als israelians tot el que van fer i el que passa a Cisjordània. La població jueva no coneix res de la problemàtica de l’ocupació, i creu cegament que tot és per motius de seguretat i protecció.

Hebrón és l’única ciutat de Cisjordània amb colons al centre de la propia ciutat; hi viuen 170.000 palestins controlats per 800 soldats. Per la “seguretat” dels colons, la ciutat ha estat dividida en duesparts: H1, que és palestina, i H2, que és israeliana; per això hi ha carrers prohibits per uns i per altres, i conseqüentment, el que abans era el centre de la ciutat ara no és més que un carrer fantasma. Aquesta separació també es pot veure en els carrers tancats per grans murs de formigó i en un petit mur que divideix el carrer en una petita franja per als peatons palestins, i la major part per a la circulació de cotxes i vianants israelians.

Una altra forma de control són els checkpoints. Entre dins de la ciutat i els seus voltants n’hiha un centenar. Mentres fèiem la ruta en vam haver de creuar varis, però el que permetia l’entrada al barri palestí el vam passar sols, sense els nostres guies, ja que a ells no els està permesa l’entrada. Un dels assentaments d’Hebrón dóna al mercat, i els colons aprofiten per llançar deixalles, detergent i orina als carrers palestins, que han hagut de ser protegits amb reixes.

Per tot això i la complicada vida a la ciutat, el 22% de la població ha acabat marxant i qui no ho ha fet ha estat perquè no s’ho ha pogut permetre.

A la tarda hem anat al camp de refugiats de Dheseisheh, a Betlem, on viuen els refugiats palestins del 48 i tots els seus descendents, que encara esperen tornar a casa. Estan sota la responsabilitat de l’ONU, però al final ningú se’n preocupa. El camp no té espai per expansionar-se, i actualmente viuen 15.000 persones en 1 km2. Moltes parets del poble estan pintades amb grafitis protesta per donar una mica de color al camp, on no hi poden créixer arbres per la falta d’espai, i per recordar els seus màrtirs i exigir el retorn a les seves terres.

Al vespre hem anat a la ciutat de Betlem, i hem pogut entrar a l’església de la nativitat, que és on suposadament va néixer Jesús.Després hem aprofitat per fer compres. Allà alguns han triomfat jugant amb els nens de la ciutat, i fins i tot ens han regalat un arc de cupido amb els colors de palestina per enamorar-nos encara més d’aquesta terra.

Hem acabat la nit a la Terrassa amb una bona shisha i algunes cançons.

Día 7. Visita a la región de Galilea

Tras una noche conviviendo con los insectos autóctonos (hubo algún que otro sobresalto relacionado con arañas e insectos varios) nos levantamos dispuestos a continuar nuestra aventura.

Nos subimos en el autobús (o guagua) y partimos hacia la región de Galilea. Atrás dejamos el Valle del Jordán hasta llegar a nuestra primera parada: Sakhnin, uno de los intentos más significativos de convivencia entre árabes y judíos.

Nos encontramos con Hassia, una activista israelí que participa en la ONG SIKKUY (www.sikkuy.org.il) que, tal y como nos explicó se dedica a promover la igualdad entre árabes y judíos, a luchar contra la sangrante discriminación que existe, etc. Hassia insistió en que recorriésemos parte de la ciudad a pie para poder visualizar mejor la caótica infraestructura de las calles de los barrios árabes (ya que normalmente se les deniega el permiso de construcción). En esta ciudad los judíos se organizan en comunidades que se autoadministran para así conseguir un aislamiento de la población árabe. Si cualquier persona desea vivir en dichas comunidades tendrá que solicitar un permiso a la administración de dicha comunidad y ésta se lo podrá denegar o aceptar sin tener que justificar su decisión.

Más tarde visitamos un cementerio árabe antiguo en el que la ONG Sikkuy construyó una valla metálica alrededor del mismo, la peculiaridad es que la decisión de poner la valla fue fruto de la interacción entre árabes y judíos; puesto que tomaron esta decisión conjunta tras unos encuentros organizados por esta asociación.

Nos despedimos de Hassia y partimos a comer en el restaurante de unos palestinos cristianos de un pueblo cercano. Después de esta parada nos dirigimos al pueblo de Bir´im.

La administración de esta región de Galilea declaró a Bir’im zona verde pero en realidad es un antiguo pueblo palestino, ahora en ruinas. En él se pueden apreciar medio centenar de casas derruidas o destruidas. Allí nos habló Naheida, una antigua habitante de este pueblo que nos relató la dramática expulsión que sufrieron a manos del ejército israelí. A raíz de la expulsión la mitad del pueblo se fue a vivir, a un pueblo vecino (a unos 4km) y la otra mitad de la población se fue a vivir a un pueblo del sur del Líbano. Su familia intentó volver en varias ocasiones y el ejército se lo impidió hasta que éste tomó la decisión de bombardear el pueblo; este suceso fue especialmente trágico debido a que los habitantes del pueblo vecino podían ver cómo sus antiguas casas eran destruidas. Esta misma historia se ha repetido en multitud de antiguos pueblos palestinos que estarían situados en lo que ahora es Israel.

Nuestro viaje de vuelta a Jerusalén fue largo y llegamos muy cansados, apenas cenamos nos fuimos a dormir porque al día siguiente tocaba currar.

Esto es todo por hoy amigos y amigas. Hasta mañana

8è dia: Construcció + Betlehem

El dilluns al matí vam tornar a la feina de les cases després del cap de setmana a la Vall del Jordà i la Galilea.

El grup que estem construïnt a Sur Baher vam arribar i vam trobar que els treballadors palestins havien avançat molt durant el cap de setmana. La nostra feina va consistir en ajudar als tres mestres d'obra palestins a pujar les parets i tabics de la casa. També vam netejar els voltants de la casa per facilitar l'accés.

El grup que contrueix a Noaman no tenien tots els materials per continuar construïnt de manera que no van treballar molt. Basicament van netejar l'entorn de la casa i apropar alguns materials que ja tenien. La casa de Noaman està molt més avançada.

Dilluns era l'últim dia que treballava cada grup a la casa inicial, ja que dimecres (següent dia de treball a l'obra) canviarem de casa: Els que han estat treballant a Noaman aniran a Sur Baher i a l'inversa.

Després vam a tornar a dinar a l'Hostal i ens esperava un magnífic arròs amb pollastre.
En acabar vam tenir una estona de temps lliure fins les 5 de la tarda que vam aprofitar per fer migdiada, sobretaula o comprar dolços i regals per a les famílies.


A la tarda vam anar a Betlehem a entrevistar-nos amb un membre de la OAP (Organització per l'Alliberament de Palestina) i diputat al Parlament palestí per Al-Fatah: Fayez A. Saqqa.
Durant més d'una hora vam estar conversant de forma molt directa amb ell sobre l'actualitat i la problemàtica palestina. Ell havia estudiat Geologia a la Universitat Complutense de Madrid i parlava castellà, això va facilitar un diàleg més directe i durant tota l'estona es va mostrar obert a parlar de qualsevol tema.

Mireu la galeria de fotos que l'hem actualitzat!

Bilin!

Hoy puede haber sido uno de los días que vaya a dejar más huella en nosotros.

Salimos a las 10 hacia de pueblo de Bi´lin. En esta villa se celebra todos los viernes una manifestación contra el muro, la más conocida internacionalmente. Cuando llegamos, una familia nos abrió su puerta y nos invitaron a un té mientras nos mostraban lo que habían sido y las consecuencias que habían tenido las manifestaciones en los últimos 7 años.

En ellas murió hace dos años un joven llamado Bassel por un impacto de una bomba de humo del ejército israelí en el pecho, y tan sólo hace un año su hermana murió por intoxicación con otra bomba de humo.

El muro arrebató al pueblo sus tierras agrícolas. Hace 4 años la corte de justicia israelí reconoció la ilegalidad del trazado del mismo al no coincidir con las fronteras marcadas en 1967. Aunque el ejército como en otros muchos casos, hizo caso omiso de la misma.

Gracias a la resistencia no violenta de esta protesta por parte del pueblo y al apoyo internacional recibido, hace tres meses el vallado se movió 400 metros hacia atrás. Pero en su lugar se construyó ese monstruo de hormigón que hace muy difícil esperar nuevos éxitos que posibiliten la total recuperación del suelo robado. Y así conseguir por fin un poco de normalidad en sus vidas.

Comenzamos la manifestación rodeados de gentes del pueblo y periodistas cargados de globos y banderas palestinas y avanzamos hacia el muro con consigas en contra de la ocupación y pro-palestinas. Al llegar en lo alto del muro nos esperaban varios militares.

Los palestinos se acercaron al alambrado previo al muro y le ataron globos con su bandera a la vez que la agitaban. Además quemaron una bandera estadounidense en la que habían escrito veto y otros jugaban con una cometa con sus colores.

La manifestación acabó sin ningún incidente relevante.

Después de tantas emociones contenidas .Nos dirigimos a Jaffa, allí nos esperaba Yusuf (miembro de amnistía internacional), el guía que nos iba a contar la historia de este pueblo. Tras una abundante comida árabe iniciamos nuestro recorrido por las calles de este lugar. Comenzamos en la plaza principal, dónde tuvimos la oportunidad de hablar con una de las familias que en este momento se encuentran acampadas ahí, reivindicando los problemas de vivienda que padecen los ciudadanos de Israel menos pudientes entre otras cosas (pertenecientes al movimiento de indignados israelí).

Jaffa es un pueblo costero con un importante puerto pesquero habitado por palestinos y judíos que convivían con normalidad hasta la llegada de la Naqba. En este momento muchas familias tuvieron que abandonar sus viviendas igual que en el resto del país.

Con el crecimiento de Israel desde la creación del estado judío este pueblo ha sido absorbido y ahora es otro barrio más de la capital.

Yusuf llamó nuestra atención sobre las diferencias de vivienda entre las distintas clases sociales, especialmente marcada entre judíos y árabes.

No contó la historia del barrio, que fue degradado deliberadamente para después ser rehabilitado para la población más pudiente.

Descansamos unos minutos viendo el sol ocultarse tras el mar Mediterráneo.

Terminamos la velada en un café local tomando Narguile y té mientras escuchábamos el discurso en la Asamblea General de la ONU de Mahamud Abbas (Presidente de la Autoridad Nacional Palestina).

Tras tantas sensaciones llegamos al hostal agotados pero con ganas de continuar esta experiencia a la que le queda aún tanto por desvelar.

Tercer dia de construcció i visita al poble de Lifta

3r dia d'obra:

El grup de Noaman hem començat a pujar les parets de la casa i amb molta alegria veiem com a poc a poc i amb l'ajut de manobres palestins professionals va agafant forma la futura llar de la famílía d'en Dudú, l'entranyable fill de la Siam. Hem fet muntanyes i muntanyes de ciment i els ho hem deixat tot a punt perquè els sigui més fàcil ja que els propers dies no hi serem.

Per altra banda el grup de Tsur Baher hem seguit treient pedra i parets, segons anava passant el matí els nostres ànims anaven decaient, les hores anaven passant i l'obra semblava no avançar. Fins i tot l'Ali ens va ajudar a picar parets però ens queda encara molta feina a aquesta casa, i tenim por a no acabar-la abans de marxar.

A la tarda hem anat a conèixer Lifta, que és un poble actualment realment abandonat que al 1947 va començar a rebre atacs terroristes per part dels colons israelians amb la intenció de fer-los fora ja que es troba en un punt estratègic per accedir a Jerusalem des de Tel Aviv o Jaffa. Ens ha fet de guia un home que havia nascut allà, i ens ha explicat la desfeta d’un dels pobles més rics de la zona i un munt de detalls sobre com era la vida a Lifta abans que els colons forcessin la seva desaparició, on es trobava el mercat, com disposaven les cases, els tipus de casa, la semblança entre l'aqruitectura del lloc i la d'Istambul, la mesquita, etc. També ens ha fet partícips de la situació actual, avui en dia el poble de Lifta ja no existeix, sols queden en peu 50 cases de les 600 originals i algunes de les més properes a Israel han estat adquirides per israelians, l’escola de Lifta ara és una escola israeliana, però la majoria del poble són cases abandonades i en força mal estat. Tot i així alguns sense sostre les aprofiten. Finalment també ens ha explicat que actualment s’ha pensat un pla d’urbanització per tota la vall que comportaria la destrucció de totes les cases i aconseguir així esborrar del mapa un poble tan rellevant en la història recent de la zona i especialment del conflicte.

Al centre de Lifta hi havia uns banys i en marxar vam decidir entrar a la cova de la qual brollava l'aigua. Vam avançar i avançar però no hi havia manera de trobar-ne el final fins que vam arribar a una tRemenda sala amb una espelma. Es veu que és un lloc sagrat pels jueus.

Un cop hem sopat, hem anat a fer el turista per Jerusalem oest. Primer hem anat a una galeria de fotografies on es tractava les acampades israelianes (similars a les del 15M a Espanya) i després fent una cervesa en un dels bars més “in” de la zona. Aquí el grup s’ha dividit entre els que volien descansar i els que ho peten i aquests últims han pogut gaudir d’una bona fieshta a un pis okupa al que vam accedir des d'una escala situada a un balcó que portava a un forat d'una de les parets del pis ocupat. Sort que l’endemà ens podíem llevar una mica més tard!

Valle de Jordán

Volvemos a madrugar para dirigirnos al este, al Valle del Jordán, un paisaje casi desértico donde viven grandes comunidades de beduinos. Los beduinos solían ser pastores nómadas que se desplazaban libremente por el territorio palestino y jordano, pero esto cambió cuando los colonos empezaron a ocupar las tierras por las que conducían sus rebaños y les obligaron a asentarse en pequeñas comunidades. Hoy en día viven en condiciones de extrema pobreza y paulatino aislamiento, careciendo de una red de electricidad y agua y acosados por los asentamientos colonos.
A nuestra llegada a la primera aldea que visitamos tuvimos un caluroso recibimiento por parte de sus habitantes y sobre todo de los niños y niñas del pueblo. Allí estuvimos transportando ladrillos de adobe para la construcción de una casa. Después de dos horas y un delicioso té con menta nos dirigimos a la casa donde nos hospedaríamos por la noche. Desde allí un grupo de cuatro personas fueron conducidos en tractor hasta otra aldea donde nos recibieron muy hospitalariamente invitándonos a más té. Después subimos hasta un monte donde recogimos tierra arcillosa con la que fabricar adobe para hacer ladrilllos. Volvimos también en tractor a la casa de la que habíamos partido para unirnos al resto del grupo, el cual se afanaba en las tareas propias para fabricar los ladrillos, que consisten en mezclar la tierra con excrementos de ganado y paja mediante el pisado de dichos materiales. Una vez terminadala mezcla llenamos los moldes para fabricar los ladrillos. Despues de hacer una decena de estos formamos una cadena humana para transportar tierra al tejado de la casa para ser restaurado. Al finalizar esta última tarea fuimos conducidos en varios grupos a otra aldea donde pasaríamos gran parte de la jornada ayudando a una familia a solar con hormigón y levantar la primera línea de la estructura de lo que será una casa. El trabajo se hace con la mayor discreción para no alertar a los colonos que ocupan sus tierras y que avisan a los militares a la mínima sospecha, como pudimos comprobar esa misma noche, ya que estas construcciones carecen de permisos que el gobierno isrraelí deniega reiteradamente en los territorios ocupados palestinos dificultando aún más sus ya maltrechas condiciones de vida.Ya caída la noche una gran parte del grupo se dirigió de nuevo a la primera aldea para dar un último empujon transportando ladrillos mientras otro grupo más reducido se quedaba dando los últimos retoques al suelo y la estructura que se habían estado construyendo por la tarde. Este grupo fue testigo de cómo se hacían realidad los peores temores a los que se enfrentan los habitantes de estas aldeas. Como anteriormente hemos comentado, pudimos comprobar el acoso al que son sometidas estas gentes por parte de los colonos que ocupan sus tierrras. Dichos colonos al ver luz avisaron a los militares que interrogaron a un chaval palestino que nos había estado ayudando en la obra y que, al verse intimidado por los militares, confesó que habían estado construyendo una edificación sin permiso y ayudados por extranjeros. Los militares al oír esto pidieron interrogar al grupo de extranjeros, que éramos algunos de los que nos habníamos quedado. Para no desarmar nuestra cuartada tres de los que estaban más limpios se dirigieron a hablar con los militares y convencerles de que lo que estabámos haciendo allí era una visita guiada con un grupo de ayuda social de la zona. Tras volver los tres compañeros y tras un tiempo de espera con las familias visiblementes nerviosas, los militares que estaban apostados en la carretera. En ningún momento entraron a la aldea, decidieron retirarse y dejarnos tranquilos pudiendo de esta forma marcharnos acabando así un largo día de trabajo e intensas emociones.

VISITA AL VALLE DEL JORDÁN

Volvemos a madrugar para dirigirnos al este, al Valle del Jordán, un paisaje casi desértico donde viven grandes comunidades de beduinos. Los beduinos solían ser pastores nómadas que se desplazaban libremente por el territorio palestino y jordano, pero esto cambió cuando los colonos empezaron a ocupar las tierras por las que conducían sus rebaños y les obligaron a asentarse en pequeñas comunidades. Hoy en día viven en condiciones de extrema pobreza y paulatino aislamiento, careciendo de una red de electricidad y agua y acosados por los asentamientos colonos.

A nuestra llegada a la primera aldea que visitamos tuvimos un caluroso recibimiento por parte de sus habitantes y sobre todo de los niños y niñas del pueblo. Allí estuvimos transportando ladrillos de adobe para la construcción de una casa. Después de dos horas y un delicioso té con menta nos dirigimos a la casa donde nos hospedaríamos por la noche. Desde allí un grupo de cuatro personas fueron conducidos en tractor hasta otra aldea donde nos recibieron muy hospitalariamente invitándonos a más té. Después subimos hasta un monte donde recogimos tierra arcillosa con la que fabricar adobe para hacer ladrilllos. Volvimos también en tractor a la casa de la que habíamos partido para unirnos al resto del grupo, el cual se afanaba en las tareas propias para fabricar los ladrillos, que consisten en mezclar la tierra con excrementos de ganado y paja mediante el pisado de dichos materiales. Una vez terminadala mezcla llenamos los moldes para fabricar los ladrillos. Despues de hacer una decena de estos formamos una cadena humana para transportar tierra al tejado de la casa para ser restaurado. Al finalizar esta última tarea fuimos conducidos en varios grupos a otra aldea donde pasaríamos gran parte de la jornada ayudando a una familia a solar con hormigón y levantar la primera línea de la estructura de lo que será una casa. El trabajo se hace con la mayor discreción para no alertar a los colonos que ocupan sus tierras y que avisan a los militares a la mínima sospecha, como pudimos comprobar esa misma noche, ya que estas construcciones carecen de permisos que el gobierno isrraelí deniega reiteradamente en los territorios ocupados palestinos dificultando aún más sus ya maltrechas condiciones de vida.Ya caída la noche una gran parte del grupo se dirigió de nuevo a la primera aldea para dar un último empujon transportando ladrillos mientras otro grupo más reducido se quedaba dando los últimos retoques al suelo y la estructura que se habían estado construyendo por la tarde. Este grupo fue testigo de cómo se hacían realidad los peores temores a los que se enfrentan los habitantes de estas aldeas. Como anteriormente hemos comentado, pudimos comprobar el acoso al que son sometidas estas gentes por parte de los colonos que ocupan sus tierrras. Dichos colonos al ver luz avisaron a los militares que interrogaron a un chaval palestino que nos había estado ayudando en la obra y que, al verse intimidado por los militares, confesó que habían estado construyendo una edificación sin permiso y ayudados por extranjeros. Los militares al oír esto pidieron interrogar al grupo de extranjeros, que éramos algunos de los que nos habníamos quedado. Para no desarmar nuestra cuartada tres de los que estaban más limpios se dirigieron a hablar con los militares y convencerles de que lo que estabámos haciendo allí era una visita guiada con un grupo de ayuda social de la zona. Tras volver los tres compañeros y tras un tiempo de espera con las familias visiblementes nerviosas, los militares que estaban apostados en la carretera. En ningún momento entraron a la aldea, decidieron retirarse y dejarnos tranquilos pudiendo de esta forma marcharnos acabando así un largo día de trabajo e intensas emociones.

Tercer Día

Día intenso el de hoy, como todos los que nos esperan, sin duda. Hoy por primera vez nos hemos dividido en dos equipos para avanzar en la reconstrucción de las viviendas comprometidas.

El primer equipo se bajó del autobús poco antes de franquear el check.-point porque no nos dejarían seguir con la reconstrucción si intentáramos cruzar por allí varias días consecutivos. El grupo se bajó a una cierta distancia de la barrera y más o menos debajo de la colina de la casa y subimos hacia el terreno con un poco de ligereza para intentar no llamar la atención. Una vez allí nos pusimos rápidamente con las tareas que habíamos dejado el dia anterior, con todo el grupo. Nos dedicamos básicamente a limpiar mejor el terreno, mover arena y hacer cemento mientras el obrero se dedicaba a empezar la pared exterior de lo que será la casa. Después de que una pequeña parte del grupo se despidiera para ir a ayudar en la otra obra, los brigadistas que se quedaron se sentaron a un pequeño descanso con los futuros dueños de la casa, que nos contaron frente a una taza de té la historia de la demolición y cual era su día a día en ese pequeño pueblito y con sus condiciones. Fue especialmente emocionante ver como la mujer contaba unos sucesos tan duros con una muy admirable serenidad y fuerza, solo rota en un par de ocasiones por un resquicio de emoción en sus ojos, pero sobretodo las palabras serian dureza y impotencia. Fue bastante duro oír como los militares que habían llegado a echar la casa abajo restregaban sus botas llenas de barro en las alfombras que la familia había conseguido sacar de la casa minutos antes, o como contaba de sus tres días en el hospital tras un grave ataque de ansiedad originado por la demolición y el posterior aborto del bebé que llevaba en el vientre. Nos explicó también que la familia vive exclusivamente de los ingresos del marido, de la cría de ovejas y algunos pequeños trabajos, ya que la mujer, aun y haber acabado la carrera de química en Belén era incapaz de encontrar trabajo y sus posibilidades de progresión eran increíblemente limitadas al no poder entrar por ejemplo en Jerusalem. El rostro y las palabras de una mujer conmovedora que ha tocado lo más profundo de nuestros seres al imaginarnos viviendo en esa situación.

Al lado de este relato el segundo equipo se dirigió a (barrio), donde nos encontramos con los restos de la casa de Ali-Abu Sarham. Escombros que nos mostraban las vidas a Ali, su mujer y sus ocho hijos, que vieron como su casa era derruida por el ejercito dos veces en el plazo de seis meses. Señas de una injusticia inexplicable, que nos ponemos enseguida a retirar para construir sobre ellos el nuevo hogar de esta familia, y un nuevo testimonio de solidaridad y resistencia ante las tropelías constantes del Estado israelí y su ejército. La mañana pasó rápido y al acabar el trabajo Ali nos conto su historia y la de su familia: Como tras invertir 50.000 $ en la construcción de su vivienda con la ayuda de su padre y sus siete hermanos, fueron desalojados por el ejército, con prisas.

Una historia conmovedora, que nos llena de fuerzas y energías para afrontar las jornadas que nos quedan y en las que seguiremos limpiando, desescombrando y levantando la vivienda.

Por la tarde, tras la comida, el aseo y el merecido descanso hemos disfrutado de un encuentro con distintos representantes de algunos de los movimientos que buscan cauces de entendimiento entre estos dos pueblos, que a pesar de vivir tan cerca, se encuentran tan alejados el uno del otro. Historias que mezclan lo personal con lo colectivo, las vivencias de cada uno con su práctica diaria y que nos invitan a la reflexión colectiva. La gente con la que hemos charlado eran dos chicas jóvenes palestinas, una de ellas parte de la associación Grass Roots, otra colaboradora del colectivo JustVision (http://www.justvision.org), que se dedica a documentar sobre las acciones de resistencia no violencia contra el muro. Luego había también dos chicos israelíes, una chica activista del grupo Solidarity Sheikh Jarrah(http://www.en.justjlm.org) i un joven parte del sindicato Wac.

Surgen dudas, preguntas, inquietudes y se generan debates sobre algunos temas que, bajo la apariencia de encontrarse lejanos a nosotros, nos tocan muy de cerca, los conflictos de identidades, apoyadas sobre prejuicios, malentendidos y desconocimientos, las formas de resolver los conflictos o la búsqueda de semejanzas por encima de las diferencias.